تبليغاتX
پيامبر اكرم _ امام رضاع _ پاسخ به شبهات

درباره وبلاگ
به نام خدا . بعد از آنكه مطالبی هر چند ناچیز از زندگی بیکران حضرت رسول و امام رضا علیهما السلام نوشتيم توفیقی شد تا به شبهاتی که در مورد زنان علیه آیات قران اقامه شد را در اینجا مورد بررسی قرار داده و به آن پاسخ گویم . امید که شما مخاطبین گرامی بتوانید از این مطالب نهایت استفاده را ببرید . با تشکر از همه شما .
پيوندهاي ویژه
پيوندها
فستيوال بزرگ كيش
تاریـــــخ امـــروز
سخـــن روز
امکانات وبــلاگ
اين وبلاگ را صفحه خانگي خود كنيد!   ذخيره كردن صفحه!   اضافه کردن اين وبلاگ به علاقه منديها!   لينک RSS
پشتيباني و  ويرايش قالب
محمد رضا دايي صراف
Powered By
BLOGFA.COM

     سهم الارث زنان

شبهه

 

 

چرا قرآن سهم الارث زنان را نصف سهم ا مردان قرار داده است ؟ براستي آيا اين ظلم بزرگي در حق زنان نيست ؟

 

جواب

 

قبل از بيان اصل جواب دو مقدمه را خدمت شما عرض مي کنيم

 

مقدمه اوّل : در روم باستان و همچنين دوره عرب جاهليت ،  زنان به هيچ وجه ارث نمي بردند . در ايران باستان هم ارتباط اقتصادي دختران با پدرانشان بعد از ازدواج قطع ميشد و فقط در صورتي ارث مي بردند که در خانه پدر بوده باشند . {  با اين قانون اکثر دختران ايران باستان هم ارث نميبردند چرا که غالبا پدرانشان بعد از ازدواج آنها از دنيا ميرفتند } اسلام قوانين روم باستان و عرب جاهليت و ايران باستان شکست  و براي زنان بدون قيد و شرط سهم الارث قائل شد

 

مقدمه دوّم : در اسلام بار اقتصادي خانواده به دوش مردان گذاشته شده است ( سوره نساء آيه 34 ) و بايد طبق دستورات ،  نفقه و خرج خانواده را او بپردازد . در مقابل ؛  زن در نظام خانواده هيچ مسئوليت اقتصادي ندارد { يعني از ديدگاه اسلام اگر زني مال فراواني از خودش داشته باشد هيچ دستوري براي اينکه آن مال را براي خانواده  بايد خرج کند ،  وارد نشده است و او مي تواند مال خود را  براي مسائل شخصي خودش خرج کند }

 

اصل جواب :

با توجه به اينکه اسلام بار اقتصادي خانواده را به دوش مردان گذاشته است نياز است که مردان از جهت اقتصادي غني تر از زناني باشند که هيچ مسؤليت اقتصادي را در خانواده ندارند .

 

دقت کنيد !  مرد به هنگام تقسيم ارث دو سهم بر مي دارد و در مقام عمل يک سهم بيشتر ندارند چرا که بايد  هر دو سهم  را از باب نفقه براي خود و همسر خود خرج کند اما زن به هنگام تقسيم ارث يک سهم بر مي دارد و در مقام عمل دو سهم دارد يکي سهمي که از پدر خود به ارث برده  و يکي آنچه که از سهم  شوهر براي او خرج مي شود .

حال خود قضاوت کنيد ........  آيا اين حکم  ِ اسلام ظلم در حق زنان است ؟!

 

نکته 1 : عده اي مي گويند : شايد کسي نخواست ازدواج کند آنوقت آيا آنچه که بين پسر و دختر تقسيم مي شود ظلم در حق جامعه  زنان به حساب نمي آيد؟  ........ عرض مي کنيم : احکامي که براي يک جامعه تدوين ميشود طبق  ِ وضعيت غالب افراد  ِ جامعه تدوين مي شود . در تمام جوامع خصوصا جوامع اسلامي  غالب افراد ازدواج مي کنند و تشکيل خانواده مي دهند .  بر همین اساس بسیاری از احکام در اسلام صادر شده است .

 

نکته 2 : عده اي مي گويند : چرا  اسلام مسائل اقتصادي خانواده ( و يا جامعه )  را  به عهده زنان نگذاشته است تا آنها دو سهم بردارند . مگر ما در طول تاريخ زناني نداشتيم که از جهت اقتصادي قوي عمل کردند ؟ ......  در جواب عرض مي کنيم : اصولا سود آوري در مسائل اقتصادي نياز به يک جنبه تعقل قوي دارد که اين فطرتا در مردان نهادينه شده است (  همچنانکه جنبه تعطف در زنان نهادينه شده است ) و اينکه زناني در طول تاريخ در امر اقتصادي موفق بوده اند ، استثنائي از جامعه زنان بوده است چرا که تعداد آنها بالنسبه به مردان بسيار کمتر  است .

 

 

 

ماخذ جواب : تفسير الميزان ذيل تفسير سوره مبارکه نساء آیه 11

 

  نوشته شده توسط هادی کردان |  
فهرست اصلي
آرشيو موضوعي
آرشيو مطالب
مطالب پیشین

پست شماره :259
تاریخ ارسال
چهارشنبه بیست و هشتم آذر 1386
قواميت مردان بر زنان

پست شماره :255
تاریخ ارسال
چهارشنبه بیست و یکم آذر 1386
تعدد همسر برای مردان و ظلم در حق زنان

پست شماره :254
تاریخ ارسال
یکشنبه هجدهم آذر 1386
سهم الارث زنان

پست شماره :264
تاریخ ارسال
شنبه هفدهم آذر 1386
عدالت در مورد همسران

پست شماره :260
تاریخ ارسال
جمعه شانزدهم آذر 1386
دستور به شهوترانی در قرآن

پست شماره :258
تاریخ ارسال
شنبه دهم آذر 1386
خواستگاري از زنان و اهانت به آنها !

پست شماره :263
تاریخ ارسال
سه شنبه ششم آذر 1386
دستور قتل زنان !

پست شماره :262
تاریخ ارسال
سه شنبه بیست و نهم آبان 1386
دیه زنان نصف دیه مردان ؟!!

پست شماره :253
تاریخ ارسال
پنجشنبه هفدهم آبان 1386
تنبیه بدنی زنان

پست شماره :261
تاریخ ارسال
چهارشنبه نهم آبان 1386
کیفیت خلقت حوا

پست شماره :252
تاریخ ارسال
جمعه بیست و سوم شهریور 1386
امان نامه از آتش جهنم توسط حضرت رضا عليه السلام

پست شماره :251
تاریخ ارسال
شنبه دهم شهریور 1386
عنايت حضرت رضا عليه السلام به مهندس اتريشي

پست شماره :250
تاریخ ارسال
پنجشنبه هشتم شهریور 1386
عنايت حضرت رضا عليه السلام به پهلوان مشهدي

پست شماره :249
تاریخ ارسال
پنجشنبه هشتم شهریور 1386
دو معجزه از حضرت رضا عليه السلام

پست شماره :248
تاریخ ارسال
دوشنبه پنجم شهریور 1386
معجزه اي جالب از حضرت رضا عليه السلام

پست شماره :140
تاریخ ارسال
دوشنبه هفتم اسفند 1385
لیست تاریخ نبوی

پست شماره :216
تاریخ ارسال
شنبه پنجم اسفند 1385
وصایای پیامبر اکرم به ابوذر غفاری 14

پست شماره :215
تاریخ ارسال
شنبه پنجم اسفند 1385
وصایای پیامبر اکرم به ابوذر غفاری 13

پست شماره :214
تاریخ ارسال
شنبه پنجم اسفند 1385
وصایای پیامبر اکرم به ابوذر غفاری 12

پست شماره :245
تاریخ ارسال
شنبه پنجم اسفند 1385
لیست اشعار نبوی

پست شماره :244
تاریخ ارسال
شنبه پنجم اسفند 1385
لیست سیره نبوی

پست شماره :243
تاریخ ارسال
شنبه پنجم اسفند 1385
لیست احادیث نبوی

پست شماره :242
تاریخ ارسال
جمعه چهارم اسفند 1385
لیست وصایای نبوی

پست شماره :213
تاریخ ارسال
جمعه چهارم اسفند 1385
وصایای پیامبر اکرم به ابوذر غفاری 11

پست شماره :212
تاریخ ارسال
جمعه چهارم اسفند 1385
وصایای پیامبر اکرم به ابوذر غفاری 10

پست شماره :211
تاریخ ارسال
جمعه چهارم اسفند 1385
وصایای پیامبر اکرم به ابوذر غفاری 9

پست شماره :210
تاریخ ارسال
جمعه چهارم اسفند 1385
وصایای پیامبر اکرم به ابوذر غفاری 8

پست شماره :209
تاریخ ارسال
جمعه چهارم اسفند 1385
وصایای پیامبر اکرم به ابوذر غفاری 7

پست شماره :208
تاریخ ارسال
جمعه چهارم اسفند 1385
وصایای پیامبر اکرم به ابوذر غفاری 6

پست شماره :241
تاریخ ارسال
جمعه چهارم اسفند 1385
شعر _ سنائی غزنوی
لوگوی دوستان

WinPersian

نواي رحمت
آمـــار وبلاگ
بازديدها :