اي اباذر تقواي الهي داشته باش اما چنان نباش كه به مردم وانمود كني كه تو از خدا واهمه و ترس داري كه در اين صورت مردم به ظاهر تو را اكرام كنند و گرامي دارند اما دلت تبهكار باشد .

اي اباذر بايد براي تو در هر چيز نيت ( و آهنگ ) آن كار باشد حتي در خواب و خوراك ( و كارهايت را از روي حواس پرتي انجام نده ) .

اي اباذر بايد جلال و عظمت خدا در سينه و دل تو بزرگ و عظيم باشد و چنان نباشد كه او را همانند مردمان جاهل و نادان ياد كني كه چون سگ را ببينند گويند : خدايا خوارش گردان ، و چون خوك را ببينند گويند : خدايا خوارش گردان .
خداي تعالي را فرشتگاني است كه پيوسته از ترس او در حال قيام هستند و سر خود را تا روزي كه در صور دميده شود و دنيا به پايان رسد بلند نكنند ، و در آن روز همگان گويند : منزهي تو و تو را ستايش كنيم و ما بدان گونه كه شايسته ي پرستش تو بود تو را پرستش نكرديم .

اي اباذر اگر در آن روز ( روز قيامت ) مردي عمل هفتاد پيغمبر را داشته باشد به خاطر سختي آنچه در آن روز مشاهده مي كند عمل خود را اندك به حساب آورد ، و اگر دلوي از « غسلين » - آب جوشان جهنم – در مطلع خورشيد ( در مشرق خورشيد ) ريخته شود مغز سر كساني كه در مغرب هستند به جوش آيد ، و اگر جنهم نفسي بكشد هيچ فرشتة مقرب و هيچ پيامبر مرسلي نماند جز آن كه از دهشت آن به زانو درآيد ، و گويد : پروردگارا مرا نجات ده ، و او ديگران را فراموش كند تا جايي كه ابراهيم (ع) ( فرزندش ) را فراموش كند و بگويد : پروردگارا من خليل تو ابراهيم هستم فراموش مكن ( و به فكر فززندش نيست ) .

اي اباذر اگر زني از زنان بهشتي در شبي تاريك از فراز آسمان دنيا چهره اي به مردم دنيا بگشايد ، دنيا روي زمين را روشن كند بيش از آنچه ماه شب چهارده زمين را روشن مي كند ، و عطر او را همه ي زمينيان استشمام كنند ، و به راستي اگر جامه اي از جامه هاي بهشتيان امروزه در دنيا گسترده گردد هر بيننده اي را مدهوش كند و ديدگان كسي تاب ديدن آن را ندارد .
اي اباذر صداي خود را كوتاه كن در هنگام حمل جنازه ها ( و تشييع آنها ) و هنگام جنگ و هنگام تلاوت قرآن .
اي اباذر هنگامي كه به دنبال جنازه اي مي روي عقل تو در آن هنگام مشغول به تفكر و خشوع باشد و بدان كه تو نيز به آن شخص مرده ملحق خواهي شد .

اي اباذر بدان كه هر چيزي كه فاسد شد نمك داروي آن است اما اگر نمك فاشد شد ديگر دارويي ندارد .
و بدان كه به راستي در شما دو خُلق و خوي وجود دارد : خنده بدون شگفتي ( و بي جهت ) و كسالت و بي حالتي بدون سهو و بي خبري .

اي اباذر دو ركعت نماز معمولي توأم با تفكر بهتر است از شب زنده داري با دل غافل و بي خبر .

اي اباذر حق سنگين و تلخ است ، ولي باطل سبك و شيرين ، و چه بسا شهوتراني ساعتي كه اندوهي دراز و طولاني در پي دارد .

اي اباذر مرد به همه ي فقه و فهم نرسد مگر وقتي كه مردمان را در جنب خداي تبارك و تعالي همانند چهارپايان باركش ببيند ، و سپس به خود بنگرد و خود را از همه كوچك تر بداند .

اي اباذر به حقيقت ايمان نرسي تا وقتي كه همه ي مردم را نابخردان در دينشان و خردمندان در دنياشان ببيني .

اي اباذر از نفس خود حسابرسي كن پيش از آن كه حساب او را برسند ، كه اين كار براي حساب تو در فرداي قيامت آسانتر است ، نفس خود را سنجش كن پيش از آن كه او را به سنجش درآورند و براي بزرگترين نمايش خود را تجهيز و آماده كن روزي كه همگي به نمايش گذارده شوند و چيزي بر خدا پوشيده نماند .

ماخذ :

برگرفته از كتاب « آينه در آينه » تاليف زهرا يزدي نژاد